سعيد عن ابن أبي عمير عن محمد ابن أبي حمزة عن علي ورواه ابن أبي عمير عن أبي المعزا عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يقتل العبد خطأ قال عليه عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين وصدقة على ستين مسكينا قال فإن لم يقدر على الرقبة كان عليه الصيام فإن لم يستطع الصيام فعليه الصدقة . 296 ( 15 ) تهذيب 164 ج 10 - الحسن عن زرعة عن نوادر أحمد ابن محمد 63 - سماعة ( بن مهران - نوادر ) قال سألته عمن قتل مؤمنا متعمدا هل له توبة فقال لا حتى يؤدى ديته إلى أهله ويعتق رقبة ( مؤمنة - تفسير العياشي ) ويصوم شهرين متتابعين ويستغفر الله عز وجل ويتوب اليه ويتضرع ( إليه - العياشي ) فإني أرجو ( 1 ) أن يتاب عليه إذا ( هو - فقيه - تفسير العياشي ) فعل ذلك قلت ( جعلت فداك - فقيه ) فإن لم يكن له ما ( 2 ) يؤدي ديته قال يسأل المسلمين حتى يؤدى ديته إلى أهله فقيه 70 ج 4 - روى عثمان بن عيسى وزرعة عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته ( وذكر مثله ) تفسير العياشي 267 ج 1 - عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله أو أبى الحسن عليهما السلام قال سألت أحدهما عمن ( وذكر نحوه ) وزاد قال سماعة سألته عن قوله ( من قتل مؤمنا متعمدا ) قال من قتل مؤمنا متعمدا على دينه فذاك المتعمد الذي قال الله في كتابه ( وأعد له عذابا عظيما ) قلت فالرجل يقع بينه وبين الرجل شئ فيضربه بسيفه فيقتله قال ليس ذاك التعمد الذي قال الله تعالى 297 ( 16 ) عوالي اللئالي 578 ج 3 - وفي الحديث ان رجلا قتل مائة رجل ظلما ثم سأل هل من توبة فدل على عالم فسأله فقال ومن يحول بينك وبين التوبة ولكن اخرج من القرية السوء إلى القرية الصالحة .

--> ( 1 ) فارجوا - العياشي . ( 2 ) مال - فقيه - نوادر